做一個(gè)真實(shí)的人很難

風(fēng)信子786

         前兩天在微博上評(píng)價(jià)了一下莫言作品。本來(lái)，這在文藝界是最正常不過(guò)的事情。必定，大家都遵循"雙百方針"嗎。別說(shuō)是現(xiàn)代的一些作家，二十幾年前，我就對(duì)董仲舒的尊儒術(shù)，以及，道家的思想是否屬于"主觀唯心主義"體系，進(jìn)行過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng)！包括"實(shí)用主義"，我覺(jué)得皮爾士發(fā)明的這套理論，就是響當(dāng)當(dāng)?shù)睦褐髁x的代名詞。還有"柏拉圖式"的戀愛(ài)觀（簡(jiǎn)稱精神戀愛(ài)法）——一詞說(shuō)，不得不說(shuō)明，我就是這個(gè)倡導(dǎo)完美愛(ài)情觀的直接受害者！這些都發(fā)表在當(dāng)時(shí)的”文藝?yán)碚撆c批評(píng)“和一些學(xué)術(shù)雜志上。當(dāng)然，過(guò)多的評(píng)價(jià)別人，也容易引起別人的非議。遭到別人的指責(zé)。最好的例子就是前年的秋季，有一天我在微博上，看到了一位博友轉(zhuǎn)發(fā)杜子健先生（著名作家）的段子，內(nèi)容好像涉及到《道德經(jīng)》的第八章"上善若水"吧。不過(guò)他卻曲解了這段文字。這對(duì)于把道家思想奉為神明的我來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是無(wú)法接受的事情。于是，我在他的微博下面提出了自己的見(jiàn)解。本來(lái)是”仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智“的事情。沒(méi)有想到的是，后來(lái)卻演變成相互之間的開撕。他用兩篇微博譏諷我，我用四篇微博回?fù)羲Ｔ獾缴习傥环劢z的瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)。可以說(shuō)不堪其擾。由此我悟出了一個(gè)道理，也許，人都是喜歡撿好聽(tīng)的說(shuō)吧。由此我聯(lián)想到去年我在《文章閱讀網(wǎng)》作編輯的時(shí)候，對(duì)于一些新手的新作，我都認(rèn)真的加以臧否，可是卻沒(méi)有收到一個(gè)人的回應(yīng)。后來(lái)山東的一位作家告訴我，干什么那樣認(rèn)真呢？也許受到朋友的啟發(fā)，進(jìn)而學(xué)會(huì)了中庸之道。在以后的點(diǎn)評(píng)中，我都是一個(gè)好好字，沒(méi)想到收到那么多的小紅花（順便說(shuō)明一下，紅花是代表作者對(duì)編輯的肯定）。只是從此以后，我再也不妄加評(píng)論了，就連文章閱讀網(wǎng)都懶得上了。心里總想，以后再也不評(píng)論別人了，可還是忍不住評(píng)論了一回。——雜談