做一個真實的人很難

風信子786

         前兩天在微博上評價了一下莫言作品。本來，這在文藝界是最正常不過的事情。必定，大家都遵循"雙百方針"嗎。別說是現代的一些作家，二十幾年前，我就對董仲舒的尊儒術，以及，道家的思想是否屬于"主觀唯心主義"體系，進行過嚴厲的批評！包括"實用主義"，我覺得皮爾士發明的這套理論，就是響當當的利己主義的代名詞。還有"柏拉圖式"的戀愛觀（簡稱精神戀愛法）——一詞說，不得不說明，我就是這個倡導完美愛情觀的直接受害者！這些都發表在當時的”文藝理論與批評“和一些學術雜志上。當然，過多的評價別人，也容易引起別人的非議。遭到別人的指責。最好的例子就是前年的秋季，有一天我在微博上，看到了一位博友轉發杜子健先生（著名作家）的段子，內容好像涉及到《道德經》的第八章"上善若水"吧。不過他卻曲解了這段文字。這對于把道家思想奉為神明的我來說，當然是無法接受的事情。于是，我在他的微博下面提出了自己的見解。本來是”仁者見仁，智者見智“的事情。沒有想到的是，后來卻演變成相互之間的開撕。他用兩篇微博譏諷我，我用四篇微博回擊他。遭到上百位粉絲的瘋狂轉發。可以說不堪其擾。由此我悟出了一個道理，也許，人都是喜歡撿好聽的說吧。由此我聯想到去年我在《文章閱讀網》作編輯的時候，對于一些新手的新作，我都認真的加以臧否，可是卻沒有收到一個人的回應。后來山東的一位作家告訴我，干什么那樣認真呢？也許受到朋友的啟發，進而學會了中庸之道。在以后的點評中，我都是一個好好字，沒想到收到那么多的小紅花（順便說明一下，紅花是代表作者對編輯的肯定）。只是從此以后，我再也不妄加評論了，就連文章閱讀網都懶得上了。心里總想，以后再也不評論別人了，可還是忍不住評論了一回。——雜談