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昨晚恰到時候地看了《東京審判》，所以對今天就格外地在意。一大早神秘兮兮的問了好
幾個同學“知道今天是什么特別的日子嗎？”得到的回答大體這樣“什么特別？哦，我們
的長學期正式開始了，我們又該忙了”。終于有一個好友給了令人滿意的答案“你考我啊
，我可是很愛國的，今天9.18國恥紀念日”，后來他告訴我“其實我昨晚看了《東京審判
》”暈！看來大家真的快遺忘了！
我們為什么會遺忘呢？日軍在中華的國土上殘殺了兩百一十多萬的同胞（這只是國際法庭
統計的數據，現實的數據絕對不止于此）。南京大屠殺，731部隊，細菌戰，一個個現在說
來都讓人心悚的字眼，但除了這些，日本給我們國人還留下些什么呢？當然我們還記得“
9.18事變”“上海事變”“7.7事變”，但除了這些蒼白的詞匯，除了一些模糊的圖片，我
們還記住多少呢。太少太啦，太不具體啦。就像我們只知道，南京大屠殺死者的數目，卻
不能知道死者的身份，這樣就只能成為一個符號，一個空洞的符號，仿佛遙遠的年代發生
的一些事不關己的往事。
我們缺少苦難的真實記憶，具體的記憶，我們保留的甚至是一些扭曲的記憶，不是日本留
給我們的，而是我們自己制造的。我還記得，八九歲的時候，不惜走上一兩里路，跟著大
孩子們去看露天的電影，看得最多的，印象最深的是《鐵道游擊隊》《地雷戰》《小兵張
嘎》《地道戰》等抗日戰爭片，當時看了，那個熱血沸騰啊，那個自豪啊，一心一意要做
一個小兵張嘎，學著樣子做小木槍。大有一種生不逢時的感覺，天真地以為打日本鬼子是
如此的容易，時而給他們埋個地雷，時而炸掉他們的鐵路，實在打不過還可以挖地道；日
本鬼子是那樣的傻，那樣的近視“從他們眼前經過都能視而不見”。這就是這些影片給小
小的我留下的感覺，真實的感覺，不知大伙怎樣。
我不是說在抗日戰爭史上沒有發生過“地雷戰”“地道戰”這樣的抗戰，不是說中華大地
沒有“鐵道游擊隊”這樣視死如歸的英雄，沒有聰明機靈的“張嘎”，我深知這些故事都
是可以找到原型的。但在抗戰史上，那只是小小的一部分，奇小奇小的一個側面，當時的
中所面對的是全面的悲慘和失敗。
難道我們需要這樣來表現在自己的苦難嗎？需要這樣來提升民族的驕傲嗎？我們為什么不
敢表現自己的悲慘和苦難呢？我們難道只能自欺欺人嗎？我們有必要這樣自我安慰嗎？我
們表現了我們的英雄，卻忘了表現我們所遭受的苦難。你也許會說，《南京大屠殺》等影
片不是表現苦難了嗎？但你要知道它是95年才上映的。《鐵道游擊隊》——1956年上映，
《小兵張嘎》——63年上映，《地雷戰》——1962年上映，《地道戰》——1965年上映，
這樣看來，幾乎所有的中國人都看過這些“經典”，受到過這些影片的影響，體會到過民
族的“驕傲”。這些“經典”讓我們從戰爭的受害者漸變成優勝者，以一種“聰明人”的
姿態立于“傻木的日本人”前。這是我們真實的歷史嗎？我們為何不敢表現日本明晃晃的
刺刀，國人殷紅的鮮血，絕望的眼神，我們若能反映出十分之一的現實，都會讓全世界的
人們潸然淚下，讓日本人們都會痛恨軍國主義。我們缺少這種影片啊！我們缺少這種面對
自己傷痛史的勇氣嗎？
真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。正視歷史吧，正視現實吧，我們
雖然需要藝術，需要藝術地表現生活，但我們不必把重大歷史問題藝術化，我們不必欺騙
，扭曲，自我安慰，表現苦難不是為了博得同情，苦難不是我們的錯，而這本來是我們，
我們和日本之間發生的真實歷史。
影片所承擔的責任是重大的，比空洞的說教，長篇大論更有影響力或說服力。還記得魯迅
先生就是受到真實影片的刺激而轉型為一代“斗士”的嗎。多一些《東京審判》這樣的影
片吧，盡管它也有很多不足，但已經有很大進步了。要想日本正視歷史，我們自己首先得
真實表現歷史，真實才是最有說服力。電影界，擔起責任來吧！ |
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